Про Людину
Мислителі
Мислення для всіх і в кожній ситуації – це доля і шлях людини.
Мислення для всіх і в кожній ситуації – це доля і шлях людини. Станіслав Єжи Лец. «Незачесані думки» / Пер. з пол. – К.: «Дух
Мене цікавить людина, тобто все на світі.
Мене цікавить людина, тобто все на світі. Станіслав Єжи Лец. «Незачесані думки» / Пер. з пол. – К.: «Дух і літера», 2006. — с. 30.
Людина не володіє думкою, а думка володіє нею.
Людина не володіє думкою, а думка володіє нею. Анатолій Ахутін. «Війна і інтелект». — с. 10.
Люди після смерті, як книжки: прочитавши їх повністю, знаходимо в кінці тільки друкарські помилки.
Люди після смерті, як книжки: прочитавши їх повністю, знаходимо в кінці тільки друкарські помилки. Станіслав Єжи Лец. «Незачесані думки» / Пер. з пол. – К.:
Людина потребує чогось, що виходить за рамки повсякденної миски.
Людина потребує чогось, що виходить за рамки повсякденної миски. Адам Міхнік. «Розмови між паном і панотцем». — с. 243.
У людському житті є дві цінності, без яких воно стає кульгавим. Одна – це здатність кинути виклик самому собі. А друга – це вірність собі.
У людському житті є дві цінності, без яких воно стає кульгавим. Одна – це здатність кинути виклик самому собі… А друга – це вірність собі.
Буття собою, автентичність – це просто щирість. Це правда, втілена в людині. Я є таким, яким є. Знаю своє місце серед людей, і не принижую себе, ані вивищую. До неба не йдуть перевдягненими в чуже.
Буття собою, автентичність – це просто щирість. Це правда, втілена в людині. Я є таким, яким є. Знаю своє місце серед людей, і не принижую себе,
Порядок у суспільстві існує не тому, що добре працює поліція, а тому, що він у головах людей.
Порядок у суспільстві існує не тому, що добре працює поліція, а тому, що він у головах людей. Олександр Стражний. «Український менталітет: ілюзії – міфи –
Там, де агресія не є умовою виживання, людина формується доброю, привітною. Але в той же час наївною, довірливою, що легко піддається різноманітним навіюванням.
Там, де агресія не є умовою виживання, людина формується доброю, привітною. Але в той же час наївною, довірливою, що легко піддається різноманітним навіюванням. Олександр Стражний.
Цивілізація відчутна тільки там, де є повага до людини.
Цивілізація відчутна тільки там, де є повага до людини. Олександр Стражний. «Український менталітет: ілюзії – міфи – реальність» — с. 341.
Людина виділяє катастрофу.
Людина виділяє катастрофу. Еміль Сьоран. «Силогізми гіркоти. Падіння у час». — с. 106.
Якщо не пройдеш через спокусу смутку, не здобудеш досвіду радості з того, що виникло з болю.
Якщо не пройдеш через спокусу смутку, не здобудеш досвіду радості з того, що виникло з болю. Юзеф Тішнер. «Переконати Господа Бога». — с. 243.
Ми лише тоді по-справжньому заслуговуємо право на життя, коли виконуємо свій обов’язок як громадяни світу.
Ми лише тоді по-справжньому заслуговуємо право на життя, коли виконуємо свій обов’язок як громадяни світу. Із цього фундаментального твердження можна було б легко вивести обов’язки
Людина потребує чогось, що виходить за рамки повсякденної миски.
Людина потребує чогось, що виходить за рамки повсякденної миски. Адам Міхнік. “Розмови між паном і панотцем”. — с. 243.
У людському житті є дві цінності, без яких воно стає кульгавим. Одна – це здатність кинути виклик самому собі. А друга – це вірність собі.
У людському житті є дві цінності, без яких воно стає кульгавим. Одна – це здатність кинути виклик самому собі… А друга – це вірність собі.
Людина – дуже дивна істота. Вона може роками жити без гідності, якщо позбавлена надії на те, що її здобуде. Проте вистачить проблиску надії, і в поневолених людях із великою силою прокинеться потреба гідності.
Людина – дуже дивна істота. Вона може роками жити без гідності, якщо позбавлена надії на те, що її здобуде. Проте вистачить проблиску надії, і в
Пригнітити критичне мислення – означає зробити людину піддатливою до споживання інформації, потрібної владі.
Пригнітити критичне мислення – означає зробити людину піддатливою до споживання інформації, потрібної владі. Здатність людини думати, сумніватися і ставити питання є незручною, а іноді й
Треба не намагатися змінити світ, а починати з самого себе.
Треба не намагатися змінити світ, а починати з самого себе. Любомир Ґузар. «На землі нас багато, але дуже мало людей» / Сучасність, №12, 2009. — с. 10.
Без великої віри нема великої дороги і нема дужої людини, здатної долати великі дороги.
Без великої віри нема великої дороги і нема дужої людини, здатної долати великі дороги. А в малій людині виступають ззовні малі слабкості. Євген Сверстюк. “Блудні
Справедливою і правдивою людина стає завдяки піклуванню про душу.
Справедливою і правдивою людина стає завдяки піклуванню про душу. Ян Паточка. «Єретичні есе про філософію історії» / «Основи», Київ, 2001. — с. 291.
Хто чинить спротив, той має право на майбутнє.
Хто чинить спротив, той має право на майбутнє. Ярослав Грицак. Тарас Прохасько. «Ярослав Грицак. Інший формат» / Лілея-НВ, 2003. — с. 52.
Людина — істота історична… Людина завжди мусить відповісти co6i, ким вона є, це питання виникає завжди. А щоб вона на це питання відповіла, вона мусить покладатися на історію.
Людина — істота історична. Жодна інша істота на планеті не має історичної свідомості, історичної пам’яті. Це властиво лише людині. Значить, це щось дуже людське. Людина
Що більше людина забуває про себе, віддаючись виконанню справи чи коханню до іншої людини, то більш людською вона стає і тим повніше реалізує себе.
Що більше людина забуває про себе, віддаючись виконанню справи чи коханню до іншої людини, то більш людською вона стає і тим повніше реалізує себе. Віктор
Будь-де людина, яка протистоїть долі, отримує шанс осягнути щось через власні страждання.
Будь-де людина, яка протистоїть долі, отримує шанс осягнути щось через власні страждання. Віктор Франкл. “Людина в пошуках справжнього сенсу. Психолог у концтаборі”. — с. 79.
Людина має в собі Бога правдомовності.
Людина має в собі Бога правдомовності. Юзеф Тішнер. “Філософія драми” — с. 141.
Весь людський розум — у людській сміливості.
Весь людський розум — у людській сміливості. Василь Стус. Твори. Том. 1, кн. 1-2.
Людяність виявляється як небайдужість до кожної людини, аж до спонукання любити ворогів.
Настановою людяності є вміння розуміти і пробачати недоліки людей, але з тим, щоб навчити їх належного способу життя. Людяне ставлення зберігає для спів-буття навіть тих,
Кожна людина може набувати значущості, якщо ми починаємо співчувати її болю.
Кожна людина може набувати значущості, якщо ми починаємо співчувати її болю. Леонідас Донскіс. Сучасність у кризі. Діалог про культуру причетності. — с. 275.